道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
道德经原文：道可道非常道
道德经是中国古代文化的瑰宝之一，留下了丰富的思想和哲学思考。其中，最著名的篇章便是第一章：“道可道非常道，名可名非常名。”本章节通过对道的定义，表达了一种超越性的思想，成为了中国哲学的重要代表之一。
在这句话中，“道”是指宇宙的普遍规律和道德标准，而用“可道”、“可名”的语言描述，其实是表明了“道”本身无法被直接言说或定义，需要通过隐晦的方式传达，只有通过思考和反省，才能领悟真谛，达到真正的境界。
这句话的意义超越了语言本身，让人反思存在的本质，超越生死和物质的限制，对于当代人们的人生哲学也有着重要的启示。
感悟道德经原文：修身齐家治国平天下
道德经历经千年岁月依然广为流传有它的道理，其中最有名的就是“道可道非常道，名可名非常名”，这句话源于第一章，是道德经中最具哲理性的一句话，其实质是人类追求真理的过程。其余的文字中，既有逻辑性的叙述艺术，又有很多典故和寓言引发读者的引思。
道德经提出“道”这一概念，作为一种普遍存在的东西，代表了整个世界的规律与本质，在个人身上就体现为对待事物的态度。古代的儒家、道家、墨家等，都在他们的学术体系中尝试解释“道”的含义。
道德经的思想具有很高的实用性，例如：“治大国如烹小鲜”、“是以圣人不得已也而能，不任其所欲，故能任其所不能。”道德经提出了许多与治理有关的方案，诠释了一种宽厚而非狭隘的治理态度。在学习道德经的过程中，我们更应该从修身、齐家、治国、平天下四个层次来领悟其思想。
